letou看清了生活的真相后依然热爱生活

云栖网：“看清了生活的真相后依然热爱生活。”

最近发生了很多事，我也在思考这个问题，有一些见解，不知道对不对，当然也可能不存在对不对这一说，因为许多问题本身就是仁者见仁智者见智，这么想我就宽慰多了，索性当是抛砖引玉吧，也或者就当我自言自语，因为我压根不希望回复，只在乎输出思考的过程，这点尤为重要，因为，此刻我在写下这些话时，脑袋里的想法也是含糊不清，因此，这些想法最终发展成什么样子我未可知，但我相信这个过程能让我好受些，因为此刻我不好受。好了，废话少说，进正题。

针对最上面那句话，我觉得思考这句话的人，一定和我一样，对人生不解，或者遇上了烦心事。我不知道一下子怎么去解释什么叫“看清了生活的真相后却依然热爱生活”，但我一下子想到了一个类似可能会帮助我想明白这个问题的故事——西西佛斯神话。为了说明的方便，我再回顾一下这个故事：上帝为了惩罚一个人，让他把一块石块从山脚推到山顶，然后再让石块滚回山脚，这个人再推，如此往复没有止境。

众所周知的看法是，这就是人存在的状态，真悲观呐，如此往复，没有意义的往复，没有结果的往复，这或许是所谓对生活真相的指涉。有意思的是，起初我读到这个故事时，不过呵呵一笑，因为生活是这样的，我们都知道啊，这很好理解，生活中有许多事是没意义的往复。但是，我所不理解的是，有人提醒我说，我不应该关注这个故事，而应关注这个推石块的人本身，然后说，你看啊，这个人明知不可为而为知，这是积极的生活态度。妈蛋!我不同意，什么叫明知不可为而为之，知道干了没结果还干，这是缺心眼。一直到今年过完年我再次看到这个故事，和第一次相比，过去了十多年，这一次我竟然看到了这个故事令我信服的解释。我看得是《十年一梦——一个操盘手的自白》，作者提到这个故事，对它的解释让我茅塞顿开，他说从这个人来看，他摆脱不了这个无意的循环，看似是个悲剧，但如果从另一种角度来讲，却会得出截然相反的结论：如果这个人看清了这一切，发现自己处在上帝的圈套中，如果他放弃了，或者悲观了，那么上帝就得逞了，但是，如果这个人发现了这个圈套却没有放弃，而是真心把推石块当成事业做，那么他从某种意义上来说完成了对上帝这个圈套的反抗，他实际上是胜利了。好!这个观点我信服了，因为我觉得它合理。拿个极端的例子来解释，我相信存在这样的人，比如像有些影视剧中演到的，好人被坏人上刑惩罚，坏人本想通过看到好人求饶得到精神上的胜利，但好人至死不屈，含笑而死，这时就会出现标志性的一幕：坏人气的跳脚。这个例子和西西弗斯神话已经很接近了，所谓的受害者通过不屈实现了自我，达到了对惩罚的反抗，从这个角度来看，算不算做“看清了生活的真相后却依然热爱生活”呢?

说到这里我们需要重新审视这句话的意义，因为它变了，另外说到人生的荒诞，我突然又想到了贝克特的《等待戈多》，表达的存在主义哲学和西西弗斯神话如出一辙，在此不敢延伸，有兴趣的自己去查，我们回到重新审视刚才那句话上，“看清了生活的真相后却依然热爱生活”。

说看清了之后还热爱之前，先看看如果不热爱会怎么样，这时就得出一种情况：悲观到想逃离，也就是自我毁灭。这种情况是存在的，自杀的人大概是因为如此，再举个更形象的例子。《马丁伊登》讲了这么一个故事：洗衣工爱上了势力女，但势力女因为他没钱不爱他，洗衣工后来写小说出名了，势力女又来倒追，这时洗衣工看透了，他拒绝了她，拒绝后他看清了生活的真相，他不能接受，于是他自杀了。当然，这是小说，生活中或许没有完全如此精神洁癖的人，但却不缺为生活真相击倒后再也爬不起来的。好，这是看清了生活真相选择逃离的，那么不逃离呢?是不是就是所说的“却又热爱生活”?

这就需要斟酌了，因为这涉及到怎么个活法的问题，因为热爱生活有热爱生活的不同方法，我觉得能分出两种来。

第一种，看清了生活的真相，与生活同流合污。生活的本质就是人和社会的关系，人有自我对社会的理解，但社会有它的一套，因此生活就是两者的冲突。冲突到最后，许多人放弃了坚持的，选择社会的那套，这是所谓与生活同流合污。

第二种，看清了生活的真相，不与生活同流合污的活。这和马丁伊登很像，但这种情况下，人是以接受现实而不是以不接受现实为前提的。怎么能接受现实又不与生活同流合污的活呢?这就是所谓的明知社会的那一套，但却弃之不用，就像《菜根谭》所说的，“势力纷华，不近者为洁，近之而不染者为尤洁;智械机巧，不知者为高，知之而不用者为尤高。”好了，高是够高了，但还是得活，知之不用怎么活?

再提一下“明知不可为而为之”，一般认为是一种知道做了没用还做的勇气，但我认为这样理解太傻，根本上问题还是没解决。我觉得，正确的意思，应该是明知这样不可为之后，找到了可为的方法，即变成“明知可为而为之”。到这里，装逼也好，自言自语也罢，耗了一个多小时，总算想清楚了点事情，而且我比之最初，的确好多了一些。再重提那句话，“看清了生活的真相却依然热爱生活”，是的，看清以后怎么活才决定着人和人不同的结局。

在此作湿一首：

人和人之间的相遇不是因为缘分

而是因为误会

没有什么是必然要发生的

故事的走向也不会只有一个结尾

变化自始至终

生活经不起推敲

接受变化的人快乐着

接受不了的人痛不欲生。